慈願雜誌

　　基本上，如果是一般沒有特殊原因而認神明為乾爸乾媽，那麼不用每次聖誕都特別前去。以密教的供養來說，如果我們每一次用餐前都供養祂們，這樣是最好的。

　　如果是因小孩難帶養而認神明為乾爸乾媽，那麼每年聖誕都必須要回去，而且是連續三至五年，準備五供及鮮花即可。

　　在民間習俗上，也有「給神明當小孩」的儀式，也就是向神明稟報之後，開始擲筊，只要連續出現三個聖筊，表示神明答應收你當小孩。

　　為什麼要認佛菩薩或神明為乾爸乾媽？給神明當小孩的目的是什麼？

　　一般來說，認神明為乾爸乾媽，就是祈求神明以其神力來守護我們。

　　如果是因為小孩難帶養，而想要給神明當小孩。那麼在擲筊之前，最好小孩的爸媽都要同意這件事。

　　一般來說，廟裡的大香爐，是這一個地方最聚氣之處，也就是把天地之氣接在這個爐。

　　再者，因為香爐是給人插香之處，所以香爐也是天地人合一的地方，有強大的磁場聚集。

　　過香爐的目的，在於淨化不好的磁場，強化好的磁場。而過香爐也有順序，首先逆時針轉三圈，目的是淨化不好的磁場；接著再順時針轉三圈，目的是充電與強化磁場。

　　我們可以拿衣服等貼身衣物來過香爐，如果要求「賜福」，則過主尊前的香爐；如果求「化煞」，可以過天公爐。

　　有人說，拜拜一定要選擇香火旺的廟宇，因為去陰廟拜拜會「卡到陰」，陰靈會跟著回家，真的是這樣嗎？

　　基本上，最好還是到香火旺盛的廟宇去拜拜，畢竟「人旺氣就旺」。

　　那麼，如何判斷主神是正神還是陰神？

　　除了一般我們知道的大眾廟、王爺宮等主神屬陰神的廟宇之外，另一個判斷的方式，如果這個廟你一進去，感覺陰陰的、涼涼的，渾身不舒服，會起雞皮疙瘩，那麼，這個廟最好不要進去。

　　習俗上，常常可以聽到家裡有白事（喪事），或是女性生理期期間，很多事情都不能做，例如不能拜拜，原因是因為「不潔」。女性生理期期間真的諸事不宜，不能拜拜嗎？

　　如果家裡有白事發生，一般來說，在四十九天之內，最好是不要進入別人家中。如果對方不介意你去到他家，那麼我們也不要進入別人的密壇，也不要上香，因為上香即有傳遞之意，只要雙手合掌拜拜就好。

　　如果適逢女性生理期間，可以去香火鼎盛的大廟拜拜，但是不要去小廟或陰廟，因為祂們的神力還沒有到達一定的程度，女性的經血氣味確實會沖煞到祂們，有些陰神甚至還會因此不高興而懲罰妳，這點一定要留意。

　　同時，女性生理期期間，最好盡量避免清理灶爐，但是為自己家裡供奉的壇城上香換供茶是可以的。

答：

　　有些香火旺盛的宮廟，建地廣大，除了主殿之外，還有後殿、偏殿……瓊閣樓宇眾多，信眾在拜拜時是否有先後順序呢？

　　如果只有主殿，那麼先拜主神，再拜左右兩邊的神明。

　　如果主殿有三層樓，那麼從一樓開始往上拜，取「步步高升」之意。

答：

　　一般來說，中間的拜墊是該廟的主持、主委，或是法會的主壇人員才能跪的，一般信徒去廟裡拜拜的時候，最好跪左右兩側的跪墊。

　　坊間有一說法，去廟裡拜拜，最好左門進右門出，不能隨便走正門？為什麼？

　　我們要進廟拜拜的時候，最好是左進右出。一般來說，寺廟的正門通常是主神、或是廟裡特別邀請的貴賓與重要人物在通行，最好不要走正門。

　　而一般信眾從左門進，右門出，因為「左青龍右白虎」，而我們從「龍邊進、虎邊出」，亦即「進貴出富」，因為有「龍貴虎富」之意。再者，亦為「入相出將」，因為「龍有入相、虎有出將」之意。

　　特別說明，所謂龍邊與虎邊，是以站在廟裡往外看的方向而定，左為龍邊，右為虎邊。

答：

　　坊間有許多超級靈驗、幾乎可說是有求必應的廟宇，為什麼有些人去拜很靈驗，有些人去拜卻不靈驗？

　　「事實上，這個和你個人與該廟主神的因緣深淺有關。」

　　想要拜得有靈有驗，如同第14問所言，最好的方式還是做善事迴向。

答：

　　我們去廟裡拜拜，常見信眾帶著五果前往祭拜，然後上香，嘴上念念有詞，期望神明幫助自己賺大錢，諸願圓滿。

但是你是否想過，神佛真的需要這些水果嗎？雖說不落空求，祭拜供品是必須的，但仔細想想，這些水果拜完後，還不是自己拿回家吃。難道只要買個水果、上個香，求求諸佛菩薩，不用任何付出，佛菩薩就一定得讓你諸願圓滿嗎？

　　其實「想要拜得有靈有驗，最好是做善事迴向。」